Math Genius Turns Down $1M After Solving Riddle

By: Terence Neilan

(July 2) -- He has a love for numbers, but not if they come with a dollar sign attached.

Grigory Perelman's mathematical genius won the reclusive Russian a $1 million prize for solving what had been seen as the world's hardest problem. On Thursday, he turned it down.

In 2006, Perelman was due to collect the equivalent of $14,000 in Canadian dollars as the recipient of the Fields Medal, considered math's Nobel Prize. He turned it down.

In 1996, he was awarded a prize by the European Congress of Mathematicians. Yes, that's right: He turned it down.

Number genius Grigori Perelman, shown in an undated photo, has apparently left lots of cash on the table, refusing to pick up prize money for solving one of math's most vexing problems.

He rejected the Clay Mathematics Institute's $1 million because he thought it was unfair and "unjust," saying that a U.S. mathematician deserved as much credit as he did, the Interfax news agency said.

The Cambridge, Mass., institute posted his rejection on its website and said it would wait until the fall before deciding what to do with the money.

Perelman's fame is due to his solving a riddle that has had mathematicians scratching their heads since 1904, when the Frenchman Henri Poincare posited that a three-dimensional sphere is the only such space that doesn't have holes.

The Russian attracted attention in 2003 when he posted papers on the Internet that later turned out to be proof of Poincare's theory. But Perelman refuses to take all the credit, saying he had built on the work of a Columbia University professor, Richard Hamilton.

The president of the Clay Institute, James Carlson, said that he had spoken with Perelman by phone and that he was, "as usual, quite pleasant" but "firm in his decision" not to accept its prize, The New York Times reported.

According to Interfax, Perelman said, "To put it short, the main reason is my disagreement with the organized mathematical community. I don't like their decisions. I consider them unjust."

Back in 2006, the then president of the International Mathematical Union, John Ball, said he had traveled to St. Petersburg, Russia, where Perelman lives in seclusion with his elderly mother, to try to better understand the Russian's reasons for rejecting awards.

Ball told the BBC he had spoken to Perelman about his differences with the mathematical community.

"However, I am unable to disclose these comments in public," Ball said, adding, "He has a different psychological makeup, which makes him see life differently."

Teoria dos Problema e dos Enigmas

Ao invés de ``O problema está posto'' o mais correto seria ``O problema se põe'', é uma positividade acerca de uma negatividade. A negatividade do problema é identificada como ausência consciente (percebida) de uma determinada informação em um cenário definido. A sua positividade é consequência de ausência desta situação.

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Teoria dos enigmas

Para falarmos de ``enigma'' no sentido mais geral do termo, precisamos refletir acerca dos conceitos de ``linguagem'' e ``teoria'' nos sentido generalizados. Assim o termo ``enigma'' designaria não só problemas que podem ser comunicados pela linguagem verbal, mas também situações e sentimentos meta-comunicativos que envolvessem conteúdos total ou parcialmente conscientes.

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Logos, Informação e Realidade

Quando se enuncia o termo realidade, o que é referenciado de fato é uma teoria
sobre a realidade. Apesar de toda intenção em falar da realidade mesma e não de uma teoria, a realidade não pode ser definida apenas nesta esfera da linguagem que é a linguagem verbal. Nem mesmo parte da realidade pode ser assim determinada. Não podemos falar a realidade (ou o ser), todavia ainda não se deve calar sobre este assunto. É somente pela significação
de nossos termos ou elementos linguísticos-verbais (de sua forma e conteúdo) que podemos concluir que a realidade não se reduz apenas ao que pode ser descrito pela linguagem conceitual. Contudo, a linguagem não é vazia de conteúdo real. Sua semântica, construída cultural-historicamente guarda uma grande quantidade de informação acerca da experiência de
realidade. Pode-se refletir assim que a linguagem conceitual é uma memória cultural e individual com razoável teor estatístico-semântico acerca da totalidade de experiências conscientes culturais e individuais. O objetivo de tamanha construção é obter um ``espelho ideal'' da physis, ou pelo menos de suas estruturas básicas.
A civilização é conduzida neste percurso (leito) linguístico-conceitual de tal forma que qualquer outro ser que não ``fale'' ou compreenda o(s) núcleo(s) lógico(s) da(s) teoria(s) linguística(s) da(s) realidade(s) vigente(s), não poderá participar de nenhum ``jogo'' conceitual-comunicativo com qualquer outro ser racional no sentido desta
comunidade (civilização).

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André Koch Torres Assis - Físico